新萄京娱乐场手机板下载侗锦:2000年绵延历史,她们用双手织造华彩霓裳

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“侗锦图案的民族风格鲜明,色彩亮丽和谐,品质高雅凝重,编织工艺非常独特。”在湖南通道县雄关侗锦坊内,头裹灰色锦帕、年过5旬的侗族妇女粟田梅,向游客介绍“国宝”侗锦。

“苎幅参文秀,花技织均匀,蛮乡推髻女,亦有巧手人。”

织娘精湛的织锦技艺让游客们惊叹 吴硕累摄

侗锦古称“纶织”,系侗族女性世代相传的纯手工织物,至今有逾2000年历史,是中国著名织锦之一。侗锦图案大多取材动植物、器皿等造型,反映侗族的审美情趣及追求天地和谐共存的文化心理。

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前不久,笔者和朋友走进湖南省通道侗族自治县坪坦乡皇都侗族文化村,有幸参观了那里的百里侗乡文化长廊和侗锦博物馆,再一次感受和体验了侗乡文化和侗乡生活。

位于湘、桂、黔三省交界处的湖南通道侗族自治县及周边地区,是侗锦织造技艺主要分布区。2008年,该县侗锦织造技艺被国务院列入国家级非物质文化遗产名录。

这首在侗族地区广为流传的赞赏诗,是清乾隆年间,邑人张应诏来到侗乡后所见有感,描述的就是独具特色,美丽精妙的侗锦。

侗族人的智慧不仅体现在建筑、歌舞及饮食文化方面,还体现在织造侗锦技艺上。侗锦是侗族人民智慧的象征,以工艺复杂、做工精细而著称。据考证,它已有2000多年的历史。

侗寨人粟田梅是侗锦这个国家级非遗项目的代表性传承人。她12岁开始随母研习侗锦,15岁已能独立完成整经、穿扣等系列编织工序和技术。

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侗锦是用棉线染成五色织成的,质朴而有文采,多以芙蓉、牡丹、月季、玫瑰、对凤、鸳鸯、麻雀、春燕等花木鸟兽和风雨桥、鼓楼、月亮、星星、水波、银钩等特定图案为主。它们不仅内涵深刻丰富,而且色调饱满、对比强烈,给人带来一种强烈的视觉冲击。

“纺织时,腰上、腿上要绑着各色丝线和带子,脚踏手捋,吱吱悠悠,一方方侗锦就这样织成。”身着民族服饰的粟田梅说,侗锦的织造工艺复杂,一般要经过轧棉、纺纱、染纱、绞纱等十多道工序,最难的当属数纱。

侗锦的历史可以追朔到春秋战国以至汉代,侗族女性通过母女或近亲代代相传,距今已有2000多年的历史。2009年,侗锦制造技艺入选国家级非物质文化遗产名录,成为展示中国“女织”文化的活化石。

侗锦的制作要经过轧棉、纺纱、染纱、绞纱、织造等12道纯手工工序。因此,它具有独特的文化价值、社会价值、艺术价值、民族学价值、自然科学价值和传承利用价值。

“千丝万缕的丝线必须一根根数好、排好,不能有丝毫差错,否则纺出的图案会失真,锦面会不平整。”粟田梅手扶斜架式织机说。

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我国的优质侗锦主要出自广西三江、贵州黎平和湖南通道等侗族聚居的地方。在通道县侗锦博物馆二楼的展厅里,我们看到了陈列的各种各样的侗锦织品,还有织锦的材料和原始的织锦机。听说,这些侗锦大多数都是从民间收集来的。

粟田梅告诉记者,她曾因专注编造织锦无固定收入,差点让承担家庭生活重担的丈夫发怒将织布机烧毁。但这位坚强的侗族妇女并未因此放弃织锦。相反,她创新将芦笙、鼓楼、风雨桥等侗族文化元素融入侗锦图案,织就一条世人了解侗锦和侗乡的通道。

(侗锦织造)

侗锦有彩锦和素锦两种。彩锦可用于制作衣裙、被面、床单、门帘、背包、胸巾、枕头、香囊、嫁衣、头帕、帽子、披肩、背篼、背带、花腰带等,用途广泛,涉及到人们生活的方方面面。过去,侗锦经常被用作“侗族青年男女的定情信物”。如今的侗锦,更是被设计、制作成了新颖时尚的双肩包、挎包、手提包、钱包等。

与大多数非遗项目一样,侗锦亦面临着传承与发展的难题。由于诸多侗族妇女外出打工,不再纺织侗锦,年轻人又不愿潜心学习,让侗锦陷入传承难题。“侗锦是侗族文化的一个重要载体,我十分担忧这个技艺就此失传。”粟田梅说。

用木棉线染成五色织造而成的侗锦,质粗有文彩,亦有花木禽兽各样,精者甲他那,冻之水不败,渍之油不污。

素锦主要用作老人的寿毯、祭祀挂单、祭师披的法毯,锦面上织有侗族崇拜的图腾。另外,素锦还用来做床单和被面,体现出朴素大方和庄重之美。由于它是纯棉织物,虽然有些粗糙,但透气性强,冬暖夏凉,深受人们的喜爱。

身兼传承重任,近年来,粟田梅携侗锦先后参加了“澳门非物质文化遗产项目展”、“第二届中国成都国际‘非遗’节”等大型展览,引发世界对侗族织锦的关注。

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在侗锦博物馆,一位50多岁的侗族妇女头戴侗帕、身着侗锦花边的蓝色上衣,正在织彩锦。五颜六色的彩线在古老的织锦机上,经过她的一双巧手,便变成了色彩鲜艳而又精美的侗锦。

经政府支持,粟田梅在牙屯堡镇创办了“通道雄关侗锦坊”,她在那里定期举办侗锦织造培训班培训村民织造侗锦。

手工侗锦的工艺极为复杂,要经过轧棉、纺纱、染纱、绞纱、绞经、排经、织锦等十多道工序。一位技艺熟练的侗族织女从早到晚也只能织一寸而已,看似寻常的侗锦,其实是一段段侗族女人的锦绣年华。

随着社会的发展,侗族的服饰有了较大的变化。无论是男女老少,人们平时多着现代服装,只有在侗族传统节日时,才会穿着饰有侗锦花边的侗族传统服装。

“侗锦织造是老祖宗留下的手艺,不能丢了。我们有责任让更多的年轻人喜欢它,把它发扬光大。”只要有人学习,粟田梅都毫无保留地传授。

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曾经,织锦是每个侗族女孩的必修课。侗家女孩到了十四五岁,必须跟着母亲、奶奶学习纺纱织锦。出嫁时,娘家要送她一套织锦机作为嫁妆。成亲后她要为婆家人织锦,并且负责把织锦的技术传给自己的女儿。但随着人们观念的变化,很多年轻人不再满足于在家织锦,织锦技艺甚至一度濒临失传。

为抢救、挖掘、保护和传承侗锦这一珍贵的民族文化资源,通道官方亦采取了系列举措,包括举办侗锦织造技艺培训班、建立湖南侗锦博物馆和通道侗族自治县侗锦传习所,并成立通道侗族自治县侗锦织艺发展有限公司,全面保护侗锦这项国家级非物质文化遗产。

侗锦编织工艺中最难的是数纱。千丝万缕的丝线必须一根根数好、排好,不能有丝毫差错,否则纺出的图案会失真,锦面会不平整。

为了传承这一宝贵的传统文化遗产,当地有名的绣娘粟田梅被文化部认定为第三批国家级非遗侗锦织造技艺代表性传承人;2011年,通道县被命名为国家级非遗侗锦生产性保护基地。如今,在粟田梅等非遗传承人的带领下,通道侗锦又焕发出了蓬勃生机,不仅销往国内许多城市,而且远销美、日、加、德、澳等国家。

2014年12月,粟田梅历时5个多月进行纯手工编织而成的侗锦作品“中国梦·侗锦情”出炉。这幅长82.17米、宽0.47米的作品打破世界吉尼斯纪录,粟田梅获得世界最大侗锦作品证书。

当你跨进侗家那高高的门坎时,会发现这里每家每户都摆有木制土布机,这就是侗族妇女用来织锦的机器。

侗锦,真不愧是一朵演绎着侗族传统文化的奇葩!

“有了国家和县里的大力支持,我将继续做好侗锦制作技艺的传承工作。”粟田梅说。

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侗族人家生有女儿,母亲教给女儿的第一门手艺就是织锦,女孩子一般从十几岁就开始学织锦,出嫁时家人会给她送一套木制土布机作为嫁妆,让她到夫家给全家人织锦,当了母亲后,又把织锦技艺传给下一代,如此代代相传。

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侗锦上编织的图案包罗万象,从宇宙间的日月星辰、山川流水,到自然界中的飞禽走兽、花鸟鱼虫。

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无论侗锦的图案如何变幻,每一个纹样在安静地讲述侗族人自己的故事,并赋予其美好的寓意。

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(侗锦传承人粟田梅)

出身于侗寨的粟田梅是侗锦的代表性传承人,她与侗锦相伴已经有50多年

“车转轻雷秋纺雪,弓弯半月夜弹云。”少时,每晚伴着母亲的织声入睡,12岁随母研习侗锦,15岁就能独立完成全套编织技术。

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(粟田梅作品:侗锦凤图方巾)

凭借着出色的纺织技艺,2006年,粟田梅被中国工艺美术协会评为“中国优秀织锦工艺传承人”,2009年被评为国家级非遗代表性传承人。

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(粟田梅指导年轻织娘编织)

为了传承和弘扬这一精细的手工技艺,除了将侗锦织造技艺传承给子女及同村人外,粟田梅参与了通道县文化局组织的侗锦织造技艺培训课,亲自担任教学老师,

一丝不苟的献身于侗锦织造技艺。

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(粟田梅作品:六色侗锦)

脚踏手捋,飞梭走线,每一张经纬交错的侗锦都如同侗族女人娓娓道来自己的人生经历和对生活的感悟。

她们用灵巧的双手织造出传承千年的华彩霓裳,织造出五彩斑斓的美好生活。

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