2019年望果节在几月 望果节是什么节日

望果节是藏族传统节日之一,是为了庆祝丰收而举办的节日。那么大家知道2019年的望果节是在几月份吗?接下来就由少数民族的节日来告诉大家具体月份吧,以及节日活动!

藏族的望果节是藏族农民欢庆丰收的传统节日,但是望果节没有一个固定的举行日期,而是根据当地农作物何时成熟而定。据说,曾经的“望果”不是一个正式的节日,而只是一种活动。那么望果节是怎么来的呢?一起来了解下望果节的来历和历史吧。

­ 中新社拉萨8月8日电 题:西藏多地守望丰收迎“望果节”

2019年望果节在几月:在每年的七八月间;

据说,“望果节”已有1500多年的历史了。据西藏有关文献资料记载:早在公元5世纪末,雅砻地区已经兴修水渠,开始使用木犁耕地,农业生产比较发达。这时,为了确保粮食丰收,藏王布德贡杰便向笨都都主请求赐以教旨,教主根据雍仲本教义,教农人绕田地转圈,求“天”保丰收,这就是“望果”。但这个时期,“望果”还不是一个正式的节日,而是开镰收割前的一种活动。

­ 中新社记者 赵延

望果节

公元8世纪后期,西藏进入以宁玛派为代表的印度佛教兴盛时期,“望果”活动也带上了宁玛教派的色彩。公元14世纪时,格鲁派创始人宗喀巴来到西藏,通过整顿西藏各教派,格鲁教成了西藏的主要教派,居统治地位。这时“望果”活动便渗进更多的格鲁派的色彩。后随着时代的不断发展,该节日的内容和形式也在不断变化。

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8月的西藏,凉爽湿润,阳光充足。田间的青稞麦穗逐渐饱满,随着阵阵微风卷起层层麦浪。在这个处处弥漫着青稞芬芳的季节里,西藏多地迎来了一年中吉祥喜悦的“望果节”。

望果节,是藏族农民欢庆丰收的节日,流行于西藏自治区的拉萨、日喀则、山南等地。时间在每年藏历七、八月间,具体日期随各地农事季节的变化而变化,一般在青稞黄熟以后、开镰收割的前两三天举行。所以,望果节的日程都以乡为单位,根据当地的农作物成熟情况由乡民集体议定。

相传早在公元5世纪末,藏王布德贡坚为确保粮食丰收向本教教主请教。教主施旨,让农民绕田转圈,由手捧香炉、高举幡杆的人作前导,由高举缠绕哈达的木棒和羊右腿的本教教主领路,领着持青稞穗或麦穗的本村乡民绕地头数圈后,把各种谷穗插在粮仓和神龛上,祈求风调雨顺、五谷丰登。

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“望果节”是藏族农民欢庆丰收的节日,藏语“望”意为“田地”,“果”为“转圆圈”,“望果节”即围绕田野歌舞庆祝丰收。“望果节”已有1500多年的历史,是国家级非物质文化遗产,流行于西藏拉萨、日喀则、山南等地,每年藏历五至七月间举行,具体日期依各地农事时间而定。

藏语望果节中的望,意为田地,果为转圆圈,望果节即:围绕丰收田野的歌舞。

届时,身穿各色藏袍、腰系彩绸带的藏胞打着彩旗,毕恭毕敬地抬着青稞穗、麦穗扎成的丰收塔,塔上系着洁白的哈达,敲锣打鼓,带着美好的祝愿,唱着颂歌,绕地头转圈,祈求丰收。然后吃丰盛的野餐。节日一过,紧张的秋收劳作也就正式开始了。欢度祈盼丰收的“望果节”,是辛劳了大半年后藏区农耕者们的最大喜悦。

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山南市洛扎县是西藏的边境县之一,也是举行“望果节”仪式较早的地方之一,举行于藏历五月十五日。当日一早,洛扎县嘎波社区的居民早早身着盛装守在社区的田地间,等候该节日重要转田仪式的开始。

相传早在公元5世纪末,藏王布德贡坚为确保粮食丰收向雍仲本教佛祖请教。佛祖施旨,让农民绕田转圈,由手捧香炉、高举幡杆的人作前导,由高举缠绕哈达的木棒和羊右腿的本教教主领路,领着持青稞穗或麦穗的本村乡民绕地头数圈后,把各种谷穗插在粮仓和神龛上,祈求风调雨顺、五谷丰登,然后吃丰盛的野餐。

能有机会身临其境地目睹藏族“望果节”中的“娱神”舞蹈,是长期孜孜不倦的愿望之一。虽对“望果节”早从资料上了解一二,但我想了解传统“望果节”及其起因、演变,和仪式上人们如何以舞酬神等等,最可靠的还是要在资料基础上亲临现场,参与到节日活动中去。为此,节日之前,我们便尽可能地进行资料查询和采访。

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随着桑烟燃起,来自该社区顿尼林寺的高僧大德,携带佛像、唐卡来到田边与一位手捧香炉、高举幡杆的居民作前导,转田仪式开始。

节日气氛

庆幸的是,居然在《笨教历算法》中找到了“望果节”的来历:传说公元5世纪末,藏王布德贡坚向笨教教主寻求保佑作物丰收的办法,教主指出:让农民们在即将收获的田地周围绕行并以舞蹈娱神,上天即会赐予丰收。从此,每年收获之前,笨教僧侣便作为祭祀队伍的先导,高举幡旗,手拿缠绕哈达的神杖“达达”与羊右腿,率领各个村落手持青稞麦穗的农民和肩背插有各色小旗、盛满青稞麦粒小木盆的盛装妇女,排成长队,围绕农田进行“收敛地气、祈求丰收”的法事游行活动。

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嘎波社区居委会主任塔庆告诉记者,参与仪式的成员按照顺时针方向,绕社区所有居民的田地一圈,祈祷风调雨顺、庄稼丰收。“转田仪式的成员每年都会轮换,社区人人都能参与这个祈福活动。”还有一部分居民负责准备糌粑、牛肉、酥油茶、青稞酒等食物,待仪式结束后,大家共聚畅饮。

望果节是西藏农村最热闹的节日之一,没有固定的日子,一般于秋收前择吉日举行,历时1-3天,距今已有1500多年的历史。这天人们会穿上古代武士的服装,请出了吉祥的神灵开始了在本村土地上的绕行,农民们世世代代以这种古老的方式祈求神灵保佑,粮食丰收。转田地是万果节最主要的形式,浩浩荡荡的队伍穿行在房舍土地间,融会在一片碧绿与金黄的色调中,构织出一副瑰丽的高原风情图。全村老少汇集村头,献上一杯浓香的青稞酒,迎接转田地的勇士凯旋归来。

在这倾村而出的浩浩荡荡游行过程中,人们以不停的口号与咏唱,赞美神灵、祈求丰收,直到“绕田游行”队伍回到村中,人们把手中附有神灵意志的麦穗和小旗插于谷仓或神龛,才结束了“望果节”活动的第一部分。

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赛马是“望果节”中最受欢迎的活动,各乡村善于骑术的村民穿上鲜艳的绸缎衣服,也将自家的马儿“装饰”一番,与其他骑手一较高下。拉萨堆龙德庆区古荣乡加入村的“望果节”赛马活动在激烈的人喊马嘶中落下帷幕,13岁的旦增罗布拔得头筹,他也是本届赛马活动中年龄最小的选手。

最初的望果活动是一种祭祀神灵以祈祷丰收的仪式。后逐渐增加诸如赛马、射箭、歌舞、藏戏等民间活动。辛勤了一年的农人们都希望在节日里玩个痛快,他们跑马射箭、彻夜狂欢。在歌与舞的旋律中尽情享受节日的快乐。节日一过,紧张的秋收便开始了。

西藏农区“望果”活动的祭祀仪式,在8世纪中叶前十分简单,至8世纪下半叶黄教创立后,“望果”活动被加入了宗教色彩,形成具有一整套宗教祭祀仪式的欢乐活动。也就是从这时开始,为预祝丰收,包括“绕田游行”和“庆典”两部分内容的“望果节”,才被列入藏族农区的正式节日。

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旦增罗布从小喜爱骑马,小小年纪便熟练掌握了骑马技巧。恰逢暑假,得知有赛马活动,旦增罗布当即报名参加比赛。“马是藏族人民的朋友,骑马也是我们传统的技能。”

原标题:2019年望果节在几月 节日气氛

后藏农区“望果节”的活动日期,随青稞麦成熟而定,节日3至5天不等,规模大小和时间长短,依各乡经济实力而定。活动的举办可由几个乡联合,也可各乡单独进行。经联系,将被邀请参加离日喀则市不远,由司马、望堆两乡联合举办的“望果节”活动。

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该村党支部书记旺堆介绍说,全村民众把“望果节”看作每年夏季最欢乐、重要的节日,村里不仅举办赛马、民间歌舞表演等,还设有物资交流活动。

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8月7日,即藏历六月五日,中印边境的日喀则市亚东县帕里镇迎来“望果节”,藏戏、果谐等传统歌舞样样不少。据帕里镇党委副书记次仁多布杰介绍,帕里镇民间“望果节”历史源远流长,民众在收割之前,通过背着经书转农田,邀请僧人做法事等方式,祈求风调雨顺,祈盼丰收。

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旺堆表示,如今,越来越多的民众通过科学实现粮食增收,但依然保留了传统的祈愿方式与习俗,使这一传统节日传承至今。“同时,‘望果节’也是在紧张的秋收到来之前,让辛劳一年的人们放松和休闲的节日。”

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近几年,西藏多措并举提高粮食单产,2015年粮食产量达102万吨,其中青稞产量为70万吨,均创历史新高。今年,西藏青稞的播种面积约达200万亩,青稞等粮食产量将保持在百万吨以上。