新萄京娱乐场手机板下载阮大铖故里在哪里 如何评价阮大铖

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阮大铖进士出身,然而他先依附东林党,后依附魏忠贤,明亡后又投降清朝,其人品为世人所不齿,但其文采斐然,文学成就不可磨灭。
阮大铖故里在哪里
明末戏剧家阮大铖,由于为人奸佞,品格低下,多为士林所摈斥。因此,三百多年来不但对他戏曲作品缺少系统的剖析与评价,就连他的籍贯也出现了“桐城不要,怀宁不收”的情况,至今未能确认,以致留下了一个历史性的悬案。
现有的各类辞书都一致沿用《明史》上的说法,把阮大铖定为安徽怀宁人,故清代有“阮怀宁”之称。《明史》是清代桐城人张廷玉主持编辑的。他当时官至保和殿大学士、军机大臣、加太保,位高权重,任《明史》总裁,自然有很大的权威性。由他拍板定案的事,别人也不敢妄议。直到民国四年,怀宁县编修县志,上百名举子秀才经过多方考证,发现阮大铖并非怀宁籍,因而对《明史》上的这个论断表示极大的不满《怀宁县志·山川》,当记到县境内的名胜百子山时,加了一段语气颇重的注解:“旧志云明季阮大铖自号百子山樵,辱此山矣。大铖实桐城人,今礼部题名碑及府学前进士坊可考也。”公开把阮大铖这个“急权势,善矜伐,悻悻然小丈夫”推到桐城,这还是第一次。可惜礼部题名碑与府学前的进士坊均毁,怀宁的抗议之声虽高,但桐城县根本不买这笔帐。
其实,桐城的阮姓人家比怀宁多,集中在东南乡??山山麓。??山脚下葬着宋朝解元阮晋卿,明季抗倭英雄、浙江兼福建巡抚副都御史阮鹗。这些人物都是赫赫有名的,死后皆得到皇封御葬,曾给古老的桐城县带来荣耀。至于明末兵部尚书阮大铖,是不是归属于这个豪门大族呢?历届《桐城县志》都没有记载,在??山山麓也找不到他的半块残碑。
抗日战争时期,桐城有个叫房梦觉的人,闲居在浮山脚下,写了一本很不出名的小志——《浮渡名胜志》。志中介绍到浮山五云岩时,有这么一段记述:“关外有五云岩,岩在翠华之上。??亦曰阮集之读书处,为明末邑人阮大铖读书所也。龙眠昔多名臣、理学,以大铖附魏阉,故多讳之,常寄居皖城(安庆——引者注),故称大铖为怀宁人。”浮山之上,确有“阮集之读书处”,题刻至今尚存。此岩高八尺,纵十尺,横二十四尺。岩洞空阔,居高临下,可揽浮山之胜。若照这段记载,事情就清清楚楚的了。阮大铖不仅是桐城人,而且还是被龙眠的名臣理学家们,为邑隐恶而排挤出县籍的。至于其中包不包括《明史》总裁张廷玉,就不得而知了
如何评价阮大铖
自古小人有才者亦多矣,如唐朝诗人沈佺期、宋之问,宋代有孙觌、方回,蔡京,明时有严嵩、赵文华等。而每逢社会发生疾遽变革时代,尤其多见如此人品虽差,但是文采斐然的“精英”。此类人物过去有之,只是不知未来还会有怎样的变故。大铖与东林党钱谦益可谓其中师表。
评论说:大铖为人反复,固然不足道,然所以臭名昭著者,盖反出东林而已。而查其与光斗辈差池,亦不过反复得保身而已。然而其反复之故,东林中人又有六七分责任。故曰:大铖为人偏激而猾。故观大铖,可知东林之七分,还有三分,则留待迂人也。
所以陈寅恪在遗作《柳如是别传》中曾有一段谈论阮大铖的文字:“圆海人品,史有定评,不待多论。往岁读咏怀堂集,颇喜之,以为可与严惟中之钤山,王修微之樾馆两集,同是有明一代诗什之佼佼者”。
章太炎先生亦曾有评语曰:“大铖五言古诗,以王孟意趣,而兼谢客之精练。律诗微不逮,七言又次之。然榷论明代诗人,如大铖者少矣。潘岳、宋之问险诈不后于大铖,其诗至今尤存。君子不以人废言也”。

▲《辞海》皇皇巨著《辞海》,是一个世纪、几代学人千锤百炼的结晶。至2009年,《辞海》已是第六版。《辞海》的修编,是“国家工程”,权威性应该毋容置疑,但事实又是…

▲《辞海》

皇皇巨著《辞海》,是一个世纪、几代学人千锤百炼的结晶。至2009年,《辞海》已是第六版。《辞海》的修编,是“国家工程”,权威性应该毋容置疑,但事实又是怎样的呢?

以下是《辞海》中的“阮大铖”词条——

“阮大铖,明末怀宁人,字集之,号圆海。万历进士,天启时依附魏忠贤,崇祯时废斥,匿居南京;力求起用,受阻于东林党和复社。弘光时马士英执政,得任兵部尚书,对东林、得社诸人立意报复。后降清,从攻仙霞岭而死;一说为清军所杀。所作传奇今知有九种,现存《燕子笺》、《春灯谜》、《牟尼合》、《双金榜》四种。”

阮大铖可不是一般的历史名人,除了《辞海》中的这些内容,还是《桃花扇》引人注目的一个角色,很多人可能就是通过这部戏,知道了阮大铖这个人。阮大铖是怀宁人么?错!

怀宁县是安庆市下辖的一个县,这里有一张图,一看便知。

▲安庆市行政区划图

阮大铖不是怀宁人,那他是哪人?答案很简单:桐城!

阮大铖是桐城人,有依据吗?更简单,看一眼就行。

▲北京孔庙明代进士题名碑中的“阮大铖”

北京孔庙保存有明代进士题名碑,上面刻有
“阮大铖”,下面的籍贯是:“直隶桐城”。所以,编《辞海》的人要是到北京孔庙看一眼,这个错误很容易避免。

当然,《辞海》关于阮大铖“怀宁人”的说法,出处应该有,可能是《明史》。《明史》“列传第一百九十六·奸臣”:“马士英……与怀宁阮大铖同中会试。”

这么看,《辞海》还真没写错。但是,书要看完,不能一翻了之,接下来《明史》“列传第一百九十六·奸臣”又写道:“大铖机敏猾贼,有才藻。天启初,由行人擢给事中,以忧归。同邑左光斗为御史有声,大铖倚为重……”

“同邑”,就是小于“同县”,等于“同里”。左光斗与阮大铖是同一个乡,左光斗是桐城人,阮大铖自然是桐城人。

▲阮大铖书丹的墓志

好了,这个问题说清了,再接着说第二个问题——“约”,还是不“约”?

阮大铖是哪年生的,哪年死的?《辞海》提出是“约”,并且“约”了两次,这就不太好了。

阮大铖的出生时间,《阮氏宗谱》有记载。谱载:“大铖行传九,字集之号园海,万历丙辰进士,历官光禄正卿,兵部尚书加太子太保,生万历丙戌九月”。

▲《阮氏宗谱》中的“阮大铖”

万历丙戌,即公元1586年。

编《辞海》的专家,肯定没有看《阮氏宗谱》。不过,不看也好,要是看了麻烦更大,因为阮大铖的出生时间并不是公元1586年。

阮大铖出生于哪一年?清康熙《怀宁县志·文学》载:“阮大铖,字集之,号石巢,峰公之曾孙也。万历癸卯年十七,举于乡。”

万历癸卯年,即公元1603年。以此推算,阮大铖的出生时间,是明万历十五年丁亥,即公元1587年。

阮大铖《咏怀堂诗集·乙亥元旦雨中试笔》:“墉知四十九年非。”这上面没有阮大铖的出生时间,不过可以推算。推算的结果是:阮大铖的出生时间,是明万历十五年丁亥,公元1587年。

所以,阮大铖的出生时间是明确的,为公元1587年,不必“约”。

▲阮大铖手迹

阮大铖是哪年去世的呢?钱秉镫即钱澄之,是另一位著名的历史人物,也是阮大铖的同乡,对阮大铖了解甚多,他在《皖髯事实》中如是描述阮大铖:“我虽年六十,能骑生马,挽强弓,铁铮铮汉子也”。

阮大铖去世时六十岁,相关史料太多。清顺治三年八月,阮大铖随清军征闽,猝死于浙江江山县仙霞岭。这一年,是公元1646年,也根本不必“约”!

“约吗”?这可不是《辞海》该干的事……