瑶族耍歌堂

位于粤北山区西北部的清远市连南瑶族自治县,是我国惟一的排瑶聚居地,也是耍歌堂流传的地区。耍歌堂是瑶族一项大型文化活动,主要流行于三排(含南岗)、涡水、大坪、香坪(含盘石)、三江(含金坑)等6个镇的排瑶村寨,具体表现形态包括有祭祖、出歌堂、过州舞、长鼓舞、瑶歌演唱和对唱、法真表演、追打黑面人等。根据史料记载,在明洪武年间(1368-1398)排瑶鼎盛时期已有完整的耍歌堂,至今也有六百多年的历史。

瑶家大节——耍歌堂

新萄京娱乐场手机板下载 ,《瑶族舞曲》歌盛世,百里瑶山尽朝辉。11月22号下午2时30分,在连南县南岗千年瑶寨热烈而隆重拉开第二届中国(连南)瑶族文化艺术节的序幕,由文化部民族民间文艺发展中心、广东省民族宗教委员会、清远市人民政府主办,连南瑶族自治县委、县人民政府承办。

耍歌堂是集连南排瑶纪念祖先、追忆历史、庆祝丰收、酬谢还愿、传播知识和群众娱乐活动于一体的民间盛会。大歌堂历时三天,每三年或五年举办一次;小歌堂历时一天,每两年或三年举办一次,会期在农历十月十六盘古王婆生日这一天。排瑶没有本民族的文字,耍歌堂便成了文化交流和传承历史的重要载体。耍歌堂传诵的瑶经为排瑶的族源提供了有力的证据,为瑶划分的定型时间以及研究排瑶的民间信仰与瑶经创作提供了充分的材料。

排瑶一年中节日不少。最具规模的传统节日是“耍歌堂”。耍歌堂并分大歌堂和小歌堂。大歌堂活动3至9天,每10一15年举办一次。小歌堂活动1天,3~5年举行一次,由各瑶排民主协商决定,一般都选在农历十月十六日前后举行。传说此日是盘古皇母的诞辰之日,又是盘王去逝之日,加上十月五谷归仓,因此庆祝丰收,预兆来年风调雨顺,十分隆重。春天就由长辈与先生公研究决定,全排人都筹备钱粮酒肉。

身着盛装的瑶族同胞踏歌起舞,
瑶胞们尽情跳着过山瑶小长鼓舞,庆祝瑶寨的节日。体现了连南“诗画瑶山、歌舞之乡的民族民俗文化底蕴。为中外专家学者和广大游客献上了一场魅力独特的瑶族文化艺术盛宴。出席瑶族文化艺术节的领导有:文化部民族民间文艺发展中心副主任张刚、文化部社会文化司少数民族文化处处长、国家民委文化宣传司副司长兰智奇、国家旅游局、广东省民委、广东省人大、广州市、清远市等领导出席开幕式。

此外瑶经还反映了古代岭南的征战,具有很高的民族学、社会学、民俗学的历史研究价值。另外,耍歌堂中瑶胞佩带的精美头饰、配饰,绚丽的服饰,独特的长鼓舞、师爷舞,以及所用的牛角、铜锣、唢呐、芒笛、五月箫、长笛等民族民间乐器,有很强的民族艺术风格和很高的艺术价值。“文革”期间,耍歌堂曾被禁锢,直到20世纪80年代末,耍歌堂才得到了初步恢复。

歌堂前夕,瑶家即购备酒、肉、鸡、鸭、豆腐、糯米大白糍、饼果、并摊派若干到户集捐为歌堂公用。各家各户邀请汉人朋友和外排亲朋前来观光。耍歌堂实质是排瑶的宗教信仰大演习,民族服饰大展览,民间文艺大演展,民俗习惯的总体现。堪称民族文化综合体。

艺术节期间将举行旅游项目签约、“中国民族旅游高峰论坛等活动。本届艺术节活动更丰富、更精彩,包括国家级非物质文化表演、特色文化旅游项目签约、“中国民族旅游高峰论坛、启动连南旅游服务标准化仪式、广东省瑶族文化研究基地授牌、海耳作品音乐演唱会,以及摄影、书法展览等。国内著名雕塑家许鸿飞雕塑展在南岗瑶寨揭幕,为活动更添文化气息,吸引了更多的关注。

歌堂之日,瑶家男女老少都穿上节日盛装;珠光宝气,五彩缤纷,倾巢出动,尽情娱乐。

连南瑶族原生态大型民间民俗活动、国家级非物质文化遗产“耍歌堂于22日在油岭村举行,同时举行的还有中国民族文化旅游产业高峰论坛。本届艺术节11月18日-26日,在节庆期间,有丰富多彩的歌舞文艺表演和购物等活动。

耍歌堂以宗教“游神”揭开序幕,抬看盘王、盘母塑像、擎着竹蟠、吹着牛角、敲着铜锣、跳着长鼓、舞着花鼓以及青年男女等歌舞队,组成一支浩浩荡荡的队伍遍游山寨大街小巷,鼓乐喧天,歌声起伏,把古老的瑶排闹得满天星斗,繁花似锦,蔚为壮观。

连南被誉为诗画之境、歌舞之乡,生活着一群会说话就会唱歌、会走路就会条舞的八排瑶民,至今仍保留着古扑奇特的民族风俗。古色古香的瑶家山寨、神秘的瑶族民俗文化、绚丽多彩的瑶族服饰、隆重盛大的耍歌堂“、优美粗犷长鼓舞,无不彰显着独特的排瑶民俗文化魅力。连南还是世界经典乐曲《瑶族舞曲》的故乡,县内被授予国家历史文化名村称号、被称为“中国瑶族第一寨南岗千年古寨,被国家文化部授予“中国民间艺术之乡的南岗、油岭村,被列为国家级非物质文化遗产的“瑶族耍歌堂和“瑶族长鼓舞。有千年积淀而又保存完好的八排瑶族民间艺术,以及千年瑶寨,“瑶族耍歌堂、篝火晚会等形式展示瑶族原生态的民间民俗文化,充分展现了排瑶浓郁而奇特的文化底蕴和淳厚古朴的民族风情。

游神之后,人们集中在歌堂坪,开展多姿多彩的文化宗教活动。其中有“耍”歌,即唱歌、对歌、斗歌,男女老少齐上阵,声嘶力竭不收兵。有跳舞、长鼓舞、花鼓舞、师爷舞,采茶舞等等。

过州过府是耍歌堂一个中心环节,他们在歌堂坪插上一溜几一溜儿的金竹幡。幡上写着京州、梁州、道州或广州府、连州府等,称为州府点。然后由先生公牵头,舞看刀剑,摇看铜铃,唱着瑶经,率领着游神大队,围绕着这些州府转来转去,活象盘龙游荡,变化万千。意思是纪念祖先迁徙瑶山漂州过府的艰苦历程,重温历史。

过州过府之后,还有歌颂民族英雄的歌舞,驱恶赶邪的追打黑面人等,形式独特,表演精湛,民族风韵浓郁,艺术水平颇高。

全民歌舞是歌堂的结局,此时瑶家将邀请排外人,来宾一起共舞,龙腾虎跃,满堂吉庆。

在整个歌堂过程中,瑶家备有水酒和大白糍,吃喝自便。因此,个个喝得脸红耳赤,酩酊大醉,到了傍晚结束,各自回家招待客人。看,瑶寨酒香熏天地,家家扶着醉人归。

排瑶一年中节日不少。最具规模的传统节日是“耍歌堂”。耍歌堂并分大歌堂和小歌堂。大歌堂活动3至9天,每10一15年举办一次。小歌堂活动1天,3~5年举行一次,由各瑶排民主协商决定,一般都选在农历十月十六日前后举行。传说此日是盘古皇母的诞辰之日,又是盘王去逝之日,加上十月五谷归仓,因此庆祝丰收,预兆来年风调雨顺,十分隆重。春天就由长辈与先生公研究决定,全排人都筹备钱粮酒肉。

歌堂前夕,瑶家即购备酒、肉、鸡、鸭、豆腐、糯米大白糍、饼果、并摊派若干到户集捐为歌堂公用。各家各户邀请汉人朋友和外排亲朋前来观光。耍歌堂实质是排瑶的宗教信仰大演习,民族服饰大展览,民间文艺大演展,民俗习惯的总体现。堪称民族文化综合体。

歌堂之日,瑶家男女老少都穿上节日盛装;珠光宝气,五彩缤纷,倾巢出动,尽情娱乐。

耍歌堂以宗教“游神”揭开序幕,抬看盘王、盘母塑像、擎着竹蟠、吹着牛角、敲着铜锣、跳着长鼓、舞着花鼓以及青年男女等歌舞队,组成一支浩浩荡荡的队伍遍游山寨大街小巷,鼓乐喧天,歌声起伏,把古老的瑶排闹得满天星斗,繁花似锦,蔚为壮观。

游神之后,人们集中在歌堂坪,开展多姿多彩的文化宗教活动。其中有“耍”歌,即唱歌、对歌、斗歌,男女老少齐上阵,声嘶力竭不收兵。有跳舞、长鼓舞、花鼓舞、师爷舞,采茶舞等等。