供养滴水观音注意事项

供养滴水观音注意事项

萨满仙门有讲:“家家有观音,户户有弥陀”。那么,观音供养法门,到底有哪些,就请看我下文一一道来。

西方三圣又称阿弥陀三尊,中间是阿弥陀佛,左边观世音菩萨,右边大势至菩萨组成。西方三圣乃是净土宗专修对象。

1、在萨满仙门中一直传承着,观世音菩萨不同的法身,都代表不同的意义。红衣观音代表鸿运福德;白衣观音代表清净赐福;金衣观音代表果位圆满;站立的观音代表镇宅消灾;盘腿的观音代表康宁绵长;一腿盘上一腿放下的观音代表自在逍遥等。大家要知道任何一种信仰都不可以着相,观音不同的法身代表不同的意义,并不是着相某种法门,而是方便众生更好亲近佛法。观音菩萨信仰最为广阔,有缘入得观音门下,也请大家掌握此法为佳。

1、“男带观音,女带佛”篇

新萄京娱乐场手机板下载 ,阿弥陀佛是表无量光明,无量的寿命,无量的功德。观音菩萨是表大慈悲,宇宙的大慈悲。大势至菩萨是代表喜舍。

2、在供养原则上来讲,私人家居供养观世音菩萨,均应以盘腿坐莲台的三宝观音为主,合手观音次之,站立三圣观音也只适合于修持净土往生法门的信士供养。家居中最需要慎重供养的就是滴水观音,尤其是骑龙滴水观音的供养千万不可随便为之,务必严格如法的去做。

民间一直有这样的说法,其实在萨满仙门里,在香客信众选择护身符时,均不建议选择佛菩萨的法身佩戴。原因有二,一则是香客信众没有受戒,日常生活中不懂得避讳禁忌而冲撞到佛菩萨护法神,反而适得其反,实属不恭;二则是将佛菩萨的法身吊坠长时间置于颈上衣内佩戴,不见阳光,沾染污秽体液,实属不敬。同时在这里更要告诉大家,尤其是那些现在就正在佩戴佛菩萨法身吊坠的朋友们,建议大家将佛菩萨的法身吊坠、金卡等,均放到家中干净明亮处,不一定非要立堂供香,只要虔诚祈福礼拜,定会佛光普照,殊胜无边,有求必应。

西方三圣像不可随意摆放

3、私人家居中如果供养滴水观音不如法,不光家中的财运会一日不如一日,好比滴水一般的流失,且还会不间断的犯小人犯口舌,牢狱是非缠身,好比正中小人下怀,龙兽正饮甘露之相。同时不如法的滴水观音供养法门还会影响供养人的姻缘,犹如流水无情一般,难以成就;更会干扰到供养人的事业运及学业运,造成付出没有回报徒劳无功,最后只为人辛苦为人忙,让小人坐享其成,自己一无所获;对身体健康,骨科风湿等影响也非同小可。

2、“坐莲观音”篇

1、不可粘贴在门口。我见过很多朋友在自己的家门口上粘贴一副西方三圣像,尤其是粘贴那种蓝色背景白色阿弥陀佛法身圣像的特别多。众所周知,阿弥陀佛是西方极乐世界接引佛,只有在往生之后,才能去往极乐世界。世人有这个往生极乐世界的决心是好的,坚定自己佛心修行的大愿是真诚的,但毕竟人身还在这个红尘之中,还需要吃喝拉撒还需要基本的生活,所以请尽量不要在自己的家门口上方粘贴西方三圣圣像,因为活人的职责还没有完功,待到完成自己为人的本分之后,再跟着阿弥陀佛走也不迟。

4、家中如果现在就有供养滴水观音的朋友们请注意,现在马上要做的就是不要再让观音菩萨的净瓶滴水,然后在龙嘴内置一玉石宝珠,为神龙装脏,消除这滴水煞和空心煞。再用九色线若干,一端系在净瓶瓶口,一端系在香炉炉耳上,寓意菩萨撒净赐福,甘露水撒凡尘,香炉宝盆正接着,供养人合家发福生财不断,好运连连不断,不受疾病疼痛苦报。如果香炉没有炉耳的,也可直接系于一小斗上,寓意供养人世世钱粮不断,不得贫穷苦报。

坐莲观音分为:坐莲三宝观音、坐莲合手观音、坐莲送子观音、骑龙滴水观音和莲台自在观音。坐莲三宝观音和莲台自在观音,在萨满仙门中家家户户都可以供养,属财喜福德法门;坐莲合手观音在萨满仙门中多在堂口中供养,属修行练功法门;送子观音,顾名思义,则多为求子之家供养。骑龙滴水观音,多为度化皈依时结缘流通供养。

2、不可悬挂在车内。无论悬挂的圣像是朝向车内还是车外,都是不合适的。如果朝向车内,意思就和第一点说的一样,待自己完成自己该做的本分之后,届时只要发愿西方,阿弥陀佛一定立刻前来接引。如果是朝向车外悬挂圣像的,那么就是萨满仙门中的大忌了,这个车就不在是寻常的车辆了,因为会有很多非人灵体朝拜阿弥陀,跟这个车走个顶头碰,甚至会一直跟着这个车走。但毕竟开车的人不是专门阴间册封的“冥车司机”,不具备专门的神通,一旦有灵体跟随,那么后果不可想象,大家务必切记。

5、如果家中有滴水观音法身的朋友,自己又不便供养的,均应第一时间送还到寺庙中,进行“退神”仪式,其他的神佛法身送回到庙里可以叫做“解缘”,但滴水观音送回到庙里必须要用“退神”仪轨。具体如何操作,咨询寺庙道场即可。滴水观音最适用的法门就是用于放生法事、放焰口法事和解怨冤法事。其他的法事以及家居供养都应该慎重对待。当然了还是那句老话不要用别人的共性左右了自己的特点,具体可去找信得过的师傅详细查看。

3、“站立观音”篇

3、不可供养在店铺。为啥不建议大家供养在店铺,顾名思义,店铺都有一个目的,就是为了挣钱生存,不为了挣钱就不经营店铺了。而在佛国中,西方三圣是大愿大舍的圣主,即便店铺老板信仰三圣,也请另寻净地供养为佳,不要和店铺的龙脉财源冲撞就太得不偿失了,除非是那些发大愿不喜钱财、看破生死的大斋主则不限。这里还要说明一下,单独在店铺供养观音菩萨是完全如法的,虽然观世音菩萨也是西方三圣的一圣,但观音法身众多,闻声救苦救难只要不在店铺里供养站立的和滴水的法身就不犯冲突。

站立观音分为:西方三圣中的服侍观音、独占鳌头中的过海观音、度化众生中的提篮观音和白衣神咒观音。这四种观音供养法门,均不是常人可以随便供养的,皆是得占殊胜缘分,方可结缘显圣。冒然结缘,反而会因供养修法不当,有损福报。

那么,西方三圣像到底适合供养在哪里,只要严格按照佛教中规定的法门去做,再采用以上三点辅助,就是十分的殊胜了。

4、“千手观音”篇

千手观音分为站立和坐莲两种,法身构造庞大,多在寺庙供养,正应南无大慈大悲救苦救难千手千眼广大灵感观世音菩萨之法门。两侧均有善财童子和龙女菩萨服侍,不懂佛法者易与佛母南无准提菩萨的法身混淆,实则区别甚大,完全是不同的两种法身,两套法门。

5、“衣着观音”篇

衣着观音分为:白衣观音、红衣观音和金衣观音。这三种衣着观音,在以上四种观音供养法门皆有存在,香客信众根据自己的缘分选择即可。观音供养法门,在日常生活中极其常见,但往往越是常见的法门,大家就越要重视。观音供养法门,殊胜无边,必须要看好自己的缘分,如法供养,方可福报不断、如意不断。