莆田生育习俗

孕期

分娩客家人称“轻”、“落月”、“养子”、“养人”、“养崽”。

新娘新婚当月怀孕,俗称“入门喜”。怀孕初期,常呕吐,爱吃酸、叫“病子”。怀孕时,房中的床柜,不得乱移动;孕妇房中的墙壁不能乱钉钉子;桌椅不能用力乱砍乱划;东西不能用剪刀乱剪。怕解犯胎神,怕以后产生婴儿五官不整。

过去妇人分娩都在家里,多数在床上,也有坐在便桶上,由民间“产婆”、“接生婆”接生,生了几个孩子的妇女会帮助邻居接生,有的还能自我接生。由于缺乏卫生知识,所使用的器具又未很好的消毒,因此婴儿和产妇经常出问题,产妇、婴儿死亡率很高。产妇死去叫“阴生死”。

产前,婆婆应向邻居乞讨小男孩穿过的旧衣裳,留给将来婴儿穿,意在希望生下男孩。

民间认为产妇“阴生死”后,会变成“阴生鬼”。“阴生鬼”想要投胎再生,必须在婆家找人作替身,所以有“阴生鬼寻亲人”之说。婆家为防止后人被害,常在产妇衣袋里放入一把芥菜子,让她老数不清而无法投胎。而娘家又不愿女儿永远做鬼,所以在死去的女儿入殓时,要派人监视,怕亲家做“小动作”。

“做月里”

婴儿出世之后,胎盘要用纸包好,埋藏好,不能随便弃置,否则“血污冲染洸”,必然招来不幸。这是由于自古相传“生产不洁”观念影响。埋藏地方,是在自己屋内或屋边,一般喜欢埋在放便桶或放水缸的地方,因便桶或水缸压住,不易被老鼠、猫、狗挖掘。所以客家人出生的地方叫“胞衣迹”。

产妇临盆,由“婆姐妈”接生。婴儿出生后醮些黄连汤末在小儿嘴内以消火退毒。在产妇乳汁未出前,向邻居产妇乞奶给婴儿吃。

宁化县等地的客家产妇,产后当天就要洗澡,没有婆婆或者婆婆不会服侍的,产妇自己起来烧水洗澡,洗澡水一定要烧开。婴儿问世之后,如果是头胎,丈夫要上岳母家“报喜”。“报喜”的时间各地不同。广东一些客家地区是十二朝向岳家和媒人报喜,俗称“送酒”。

产妇“做月里”的房间的叫“秽房”,外人不能随便出入。产妇的头必须包一条手巾或长帽,防止“头风”、“月里病”。产后第一餐“点心”要吃糯米粥。三餐要煮“砂锅汤”就干饭。还要另加上午、下午、半夜三次“点心”。

长汀县等地是十天左右,备办肉丸、红蛋、糖姜鸡、酒菜,送到外祖母家,叫“抱婆嫅”。宁化县等地在当天或三日内“报喜”,备姜酒和鸡送到岳母家,岳母接过礼物,筛酒给家人和前来祝贺看望的邻里喝。女婿吃过“点心”便可回家。岳母回送鸡一只、红蛋一对、猪肉、红带子、婴儿的帽子、衣服、围襟、肚兜、尿布等,,姜酒退回一些,岳母家会送的东西称“送庚”。赣南南康等地客家妇女怀孕时,生母要送鸡蛋,俗称“睄胎”。分娩后,外婆家要送小孩的衣、帽、鞋、袜、棉衣、棉裤、棉裙、尿裙和火笼,以及产妇吃的鸡、蛋和鱼肉菜干做的“菜碗”。

“砂锅汤”的“月里料”大体是蛏干、虾肉、红菇、黄花菜、豆腐皮等。一星期后可以吃猪肉、鸡肉及猪肚、猪肝、猪肾等内脏。亲友要送食物给产妇增加营养。产第一胎的,产妇“外家”送礼特别丰厚。除“月里料”外,还要另加小孩的童衣、童裤、小帽、小鞋、小袜等。

分娩之后,亲朋、邻居纷纷前往祝贺,送鸡者,送鸡蛋者,送红包或衣物者,产家便要准备姜酒和红蛋,给前来送礼的每个人敬一杯姜酒,送一对红蛋。有的地区生女的只送一只红蛋。对不知道分娩的亲朋,要上门送红蛋,以示报喜,凡接到红蛋的都要回礼。产家待满月时才宴请酬谢送礼者。