日本国庆节

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日本国国庆日为12月23日

▲没有建国纪念日但有“建国纪念的日子”

◆《日本新华侨报》记者 郭子川

日本是亚洲大陆东部的群岛国家。首都东京。面积37.8
万平方公里。人口1.24亿。公元645年,日本通过大化革新,确立了天皇制。天皇享有至高无尚的权力,因此,天皇的生日就被定为日本的国庆日。

在日本虽然说没有类似我国国庆节或者其他国家成为建国纪念日的法定庆祝节日,但并不代表日本人就不庆祝国家的建立了。

春节刚过小编和老妈视频聊得正欢

第二次世界大战结束后,日本颁布新宪法,改天皇制为议会制,天皇只行使
“有关国事
行为,并无关于国政的职能”。不过,天皇仍是日本国的象征,天皇的诞辰日仍旧为日本的国庆日。1989年1月7日,天皇裕仁去世,其子明仁继承皇位。明仁生于1933年12月23日,
日本的国庆日遂为12月23日。

每年的2月11日是日本人的“建国纪念的日子”,对,你没看错!不是建国纪念日(建国記念日)而是“建国纪念之日”(
建国記念の日)。

“今天上班累不累呀。”

1972年,中日两国发表联合声明,宣告恢复邦交。

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“今天日本国庆俺们不上班,羡慕不。”

2月11日作为“追忆建国之事、培养爱国之心”之日,从1966年起,这一天被确立为日本的“建国纪念日”。

(庆祝“建国纪念之日”的国民庆典)

“哦呦?日本国庆啊,放几天假?”

纪念建国的日子

为什么是每年的2月11日呢?建国纪念之日叫起来不别扭么?为什么不干脆叫建国纪念日呢?且听我娓娓道来。

澳门新萄京官方网站,“一天”

神武天皇即位的日子作为日本的建国日,在这一天人们会进行庆祝。但在二战后由于受到占领军意向的影响,该纪念日被废除。此后,民众要求恢复纪元节的呼声不断高涨,为了控制民众反对起义事态的扩大从而重新确立了建国纪念日。自此,便从“纪元节”改为了“建国纪念日”。1966年,该日作为节庆日的提议被得到认同,从第二年起开始正式成为节日庆典。

▲2月11日的前世今生

“你们日本国庆怎么才放一天假”

“建国纪念日”并不是“建国”的纪念日,它与历史上确切建立“日本国”的日子并无关系,但庆祝这一天的本质含义还是为了纪念建国。

“建国纪念之日”为什么会选择2月11日是有原因的。从明治时代到二战之前,2月11日是日本的纪元节。

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那时,人们把日本的第一任天皇——神武天皇登基的日子作为国家节日,命名为“纪元节”。旧历的公元前660年的正月元旦,神武天皇即位。根据计算,这一年的元旦正是公历2月11日,所以这一天为纪元节。

面对犯了立场错误的老妈,小编义正言辞的说道:“首先我是个中国人”

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虽然不过国庆节,也木有春节。

(神武天皇像)

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有趣的是,1889年明治天皇选在了2月11日发布《大日本帝国宪法》(日本基于近代立宪制度而制定的首部宪法,标注着幕府制度完全退出历史舞台),这一举动或许是为了彰显出媲美神武天皇的伟大形象吧!

面对老妈的询问,小编发现了自己知识的盲点,为啥日本国庆只放一天呢?

到了1948年日本战败被盟军占领的时候,驻日盟军司令部认为如果继续任由日本人庆祝纪元节会让他们的国家意识强化而团结起来,不利于盟军管理战败后的日本,所以下令取消。

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然而,到了1951年(昭和26年)的时候,日本国内出现了呼吁恢复纪元节的声音。

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▲建国纪念日难产,索性玩个文字游戏

“不知道啊,大概纪念他们的战败日吧”

1957年(昭和32年)2月13日,自民党的众议院议员们提出了关于制定“建国纪念日”的法案,但当时的第一在野党日本社会党认为指出提案里的“建国纪念日”的日期,从历史学上来看,没有足够证据判断是神武天皇即位的年月,并提出了一系列的批评,虽然此提案在众议院内得到通过,但是在参议院中最终废止。在此之后,建国纪念日的制定法案,一共反复提出了9次,但是没有一次最终确定。

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两党博弈造成日本的国庆节迟迟无法确定,直到1963年(昭和38年)两党妥协之下在建国纪念日中加上一个字“的”,变成“建国纪念的日子”,含义为纪念为建国而做的一系列事情的日子。1966年(昭和41年)总算通过2月11日为“建国纪念的日子”,成为法定庆祝的节日。

敷衍过老妈,敷衍不过自己。求知欲旺盛的小编怎么会不探个究竟呢?

▲截然相反的论调

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对于建国纪念之日这个法定节日,那么日本民众是怎么看待的呢?

翻开日本日历,在2月11日上赫然写着建国纪念之日

日本东京大学历史学教授小岛毅在其书中曾经谈到他上学的时候,某个老师对待这一节日的态度,“数年前,政府决定了建国纪念日为假日。虽然我们强烈反对,但是没有用。我曾经对你们说过,这个日子没有任何意义,这是乱说的。你们要了解了之后再放假。”

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这个老师的思想代表了一部分日本人对待建国纪念之日的态度,像小岛毅教授为代表的历史学家们对这个祝日也不甚赞同。

据史记,今天的2月11日建国纪念之日在日本战败前被称为“纪元节”,节日的由来是源自《日本书纪》中所记述的初代日本天皇神武天皇的登基日。

但也有媒体发声维护,谈到建国纪念之日,《产经新闻》曾刊登过一篇社论,认为建国纪念之日虽然可能没有历史上确凿的依据,但是我们仍然可以怀念确定这一天为纪念日的明治时代,并且在这一天思考日本的过去与未来。

神武天皇在公元前660年2月11日登基,标志着日本纪元的开始。然而直到日本的明治时代,明治政府才将2月11日定为节日让大家放放松。

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1945年日本投降后,天皇被请下神坛,驻日盟军总司令部GHQ本决定将该节日废除。但是进入1950年后回复纪元日的民众情绪逐渐高涨。

(建国纪念之日正在祈祷的民众)

随着战后形势的变化,美国需要日本当他们在亚洲的前沿阵地,对日政策由打击变成改造,由改造变成扶持,战犯被全部释放,日本右翼再兴,天天对着天皇打CALL。

面对高涨的民意,第一个站出来的不是麦克阿瑟,也不是日本的左右翼势力。而是“胳膊肘往外拐”的昭和天皇之弟,历史学家三笠宫。

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日本皇族三笠宫对恢复纪元节表示反对

1957年11月13日的日本《每日新闻》的报道中记载着三笠宫如何批判此问题:“这是纯粹的科学问题,和左右翼势力的思想毫无关系。”

确实如此,纪元日仅仅是根据《日本书纪》的内容定下的,没有任何旁证。在神武天皇登基的时代,日本处在绳文时代末期弥生时代初期,详细记载登基日的史料并不存在。

另外,据《日本书纪》记载,神武天皇寿命长达127岁,可谓天人。将源自文学传说里的人物登基日写进法律,定为“国庆”,实在有失严谨。

今天的我们也不是不能理解三笠宫的这种严禁的“直男”理论。不过三笠宫还是有自己的想法的。

在每日新潮杂志中,三笠宫也阐述了自己的另一方面观点:“我认为只要是日本人,没有人会讨厌真正正确的历史,纪元节问题是日本古代史未能究明的问题。1940年的时候我们召开了纪元2600年的盛大庆典,而后在1941年我们就投身于毫无胜算的太平洋战争。也即是说基于神话的历史让我们举办了盛大的庆祝活动,而又由此获得了膨胀的民族自豪感,这种冲动又驱动着相信这些‘神话’的人们掀起了毫无胜算的战争。尽管庆祝纪元节是日本国民忠于天皇的大义体现,但也是挑起战争情绪的导火索之一。我作为旧日本陆军军人的一员自感责任重大,也因此我才努力避免让国民再次陷入那样的悲剧,这是我作为原军人和历史学者的责任。”

三笠宫虽然是传说中神武天皇的后代,但其实也是也是一位一朝被蛇咬十年怕井绳的凡人。

决定建国纪念日的法案在1957年被几次提出,引起了激烈的争论。当时的自民党也提出了几个建国纪念日候选如4月28日旧金山条约生效日,5月3日宪法纪念日等。1966年在争论陷入胶着时,佐藤荣作内阁强行通过法案,将2月11日设立为“建国纪念之日”。

关于“建国纪念之日”,时任总理府总务长官的安井谦在国会答辩中如此说道:“我们追忆日本的建国历史,热爱国家,努力实现国家发展,尊重明治初年开始70年有余,已深入人心的国民节日传统,因此设立此国民的节日。尽管有学者认为,日本书纪上的史事并不正确,但庆祝神武天皇的即位日已经成为了民族传承,因此将2月11日是最符合民族感情的。”

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当时的日本政府为了避免将2月11日解释为日本历史上的建国日,特地弱化历史无法考证的问题,并且没有一句提及《古事记》和《日本书纪》。还动了个小脑筋,特地不使用“日本建国日”或“国庆节”的说法,而是加了一个“之”字,将原本的纪元日作为“日本建国之日”设立。

有趣的是,在2015年日本《产经新闻》报道,在2月11日建国纪念之日到来时,日本调查机构对日本人做了一个随机调查,结果令人难以置信:知道日本建国之日是2月11日的人,只有19.3%,知道其由来的则更加少的可怜。

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其实,除了中国以外,世界上建国纪念日的设定方法有很多,法国将1789年7月14日攻占巴士底狱的日子作为革命纪念日每年开展大型的国庆活动。美国则将摆脱英国控制的独立宣言日7月4日作为国庆日。德国则将东西德的统一日1990年10月3日的统一日作为建国日。