鄂温克族风俗习惯

鄂温克族的婚俗中有入赘之习,一般有两种情况:一种是父母只有一个女儿,女婿招进家,将来女儿女婿共同继承家产;另有一种是岳父本人年老,家中儿子尚年幼,就将女婿招进来,待儿子长大后,女儿女婿再搬出独立生活,这种形式女婿不能继承岳父财产。

鄂温克族的婚俗中有入赘之习,一般有两种情况:一种是父母只有一个女儿,女婿招进家,将来女儿女婿共同继承家产;另有一种是岳父本人年老,家中儿子尚年幼,就将女婿招进来…

鄂温克族风俗习惯澳门新萄京官方网站, 猎手

鄂温克人对于寡妇再嫁绝不鄙视,而且认为这是好事。

鄂温克族的婚俗中有入赘之习,一般有两种情况:一种是父母只有一个女儿,女婿招进家,将来女儿女婿共同继承家产;另有一种是岳父本人年老,家中儿子尚年幼,就将女婿招进来,待儿子长大后,女儿女婿再搬出独立生活,这种形式女婿不能继承岳父财产。

鄂温克族的猎民们世代居住在大兴安岭的密林中,猎手们积累了丰富的狩猎经验,培养了勇敢机智的性格。好猎手出门不多带子弹,只装几颗只要遇到一般的野兽,就一定会按子弹的数目带回猎物来。猎人们耳聪目明,不仅熟悉山林,对野兽的习性也摸得一清二楚。夏冬季节,他们能准确地辨别出野兽的足迹。并据此辨别野兽是惊跑的,还是自由走的。

甚至寡妇再嫁可以带走自己的财产,也可以就在亡夫留下的房屋中再嫁他人。

鄂温克人对于寡妇再嫁绝不鄙视,而且认为这是好事。

“撮罗子”
“撮罗子”和鄂伦春人的“斜仁柱”一样,曾是鄂温克族游猎民的居室,一个小家庭住一个撮罗子。猎民以乌力楞为生产和生活的基本单位,民主选举一位能打猎又善言辞的、办事公道的男性长辈作“乌力楞”的首领。“乌力楞”集体打猎,猎物平均分配,对孤、寡、老人给特殊照顾。
尊老好客

甚至寡妇再嫁可以带走自己的财产,也可以就在亡夫留下的房屋中再嫁他人。

鄂温克族非常尊重长辈,平时有很多严格的礼节。骑马途中见到老者要下马请安,要敬烟,并行屈膝礼或侧身、拱手作揖。在屋子里长幼应坐哪个方位都有严格的规矩。此外,鄂温克人非常好客。有句俗话:外来的人不会背着自己的房子,你出去同样不能背走你的家,如果不招待外来的客人,你出门也无人照顾。到鄂温克人家中做客,主人把毛皮垫摆放到哪里,客人就在那里就座,不得挪移。互相敬烟之后要敬茶。额尔古纳左旗的鄂温克人以鹿的胸口肉、脊骨肉、肥肠及驯鹿奶来招待贵客。敬的酒都是自家酿制的野果酒。
婚俗
鄂温克人实行一夫一妻制,严格的氏族外婚。他们允许入赘婚,或因独生女而招婿,或因儿子尚年幼,招婿增加劳动力。他们视亡夫的寡妇再嫁是好事。联姻需经媒人,有抢婚习俗。
篝火旁的婚礼
鄂温克人的婚姻要经过求亲、订婚、送彩礼和结婚几个步骤。男方托媒人带酒到女方家提亲,媒人要费很多口舌,而女方父母则故意刁难,想法将男方的各方面情况了解清楚。只要女方父母一喝了媒人的酒,亲事就成了。订婚后男方要送驯鹿、灰鼠皮、酒给女方作为彩礼。结婚这一天,男方全家及亲戚都要去女方家度初夜,女方全家在半路迎接,新郎新娘交换礼物,并从男方带来的驯鹿中挑出两只好的,牵着绕住房走三圈。他们的婚礼在野外开阔的河谷滩地举行,大家围着熊熊篝火举行仪式,向火神敬酒,向双方父母敬酒,新郎新娘手挽手与众人跳圆圈舞。次日新娘随新郎及家人回到婆家。
入赘与再嫁
鄂温克族的婚俗中有入赘之习,一般有两种情况:一种是父母只有一个女儿,女婿招进家,将来女儿女婿共同继承家产;另有一种是岳父本人年老,家中儿子尚年幼,就将女婿招进来,待儿子长大后,女儿女婿再搬出独立生活,这种形式女婿不能继承岳父财产。鄂温克人对于寡妇再嫁绝不鄙视,而且认为这是好事。甚至寡妇再嫁可以带走自己的财产,也可以就在亡夫留下的房屋中再嫁他人。

驯鹿民族
驯鹿,也叫角鹿,俗称四不像。特点是公鹿、母鹿都长角,性情温和。原为野生动物,经鄂温克先人的驯化,成为游猎民的交通和生产工具。驯鹿适应高寒山地气候,吃苔藓,善于在雪地和沼泽中行走,载重可达百斤以上。猎民搬家、打猎全靠驯鹿驮物。猎民搬家时,由一头驯鹿在前驮着“祖先神”,人们将这头驯鹿视为神鹿,人不能骑。

畏熊习俗
鄂温克人对于熊也是像鄂伦春人一样具有矛盾的心理。在他们的传说中:熊原来也是人,因犯了错误,上天惩罚他,使他四肢走路,吃野果为生。熊向天神提出一个要求:我变成熊,人们可以吃我的肉,但骨头不能乱扔。天神同意了。所以鄂温克猎民在猎熊时,把枪?quot;呼翁基(吹火筒);熊死,说熊睡了;吃熊肉时,要学乌鸦叫,表示是乌鸦在吃肉,而不是人;最后要将熊各部位的骨头的一部分捆好,悬挂在两棵树之间风葬,要磕头、敬烟。

禁忌
鄂温克人崇尚火,因此他们与火有关的禁忌有不能用水泼火,不能用带刃、尖的东西拨火,更不能将脏东西往火里扔,产妇三天内不能拨火,不能从火上跨过去。牧民进蒙古包不能带马鞭。禁孩子用牲畜的腮骨玩。